Tags Posts tagged with "traditie"

traditie

0 513
paard lopen grond

De organisatie van het ‘ganstrekken’ in het Limburgse Grevenbicht heeft dit jaar voor het eerst een nepgans gebruikt.

Er was namelijk veel kritiek op het gebruik van een echte gans tijdens deze jaarlijkse traditionele gebeurtenis op carnavalsdinsdag.

Traditie verbroken

“Mijn mening is dat het jammer is dat de traditie verbroken is”, zegt voorzitter Thei Smeets van de Ganstrekkers tegen 1Limburg. “Maar we hebben de afgelopen jaren veel kritiek gekregen.”

Voor de carnavalstraditie in Grevenbicht werd jarenlang een echte gans gebruikt, die hiervoor werd gedood en geprepareerd. Deelnemers aan het ganstrekken moeten te paard proberen het dier, dat aan zijn poten aan een lijn in de lucht hangt, te onthoofden.

Die traditie leeft alleen nog in Grevenbicht.

Van de agenda

Gevreesd werd dat het evenement van de agenda zou verdwijnen als de organisatie niet tegemoet zou komen aan de kritiek op het gebruik van een echte gans. “Als we dat niet hadden gedaan, was het ganstrekken binnen een paar jaar verdwenen,” zegt een van de toeschouwers.

Bekijk op 1Limburg. een filmpje van het ganstrekken in Grevenbicht.

Foto: archief

0 277
Foto Mieke Lockefeer de Rijck

De wereld van de Belgische traditiemenners maakt veranderingen door. Er bestaat een vereniging
die zich al 40 jaar bezighoud met traditie mennen in de breedste zin van het woord, namelijk de
Belgian Driving Association (BDA). Daarnaast is er velen jaren later de B.A.T. ontstaan en afgelopen winter is er nog een nieuw initiatief ontstaan van de VLP.

De BDA heeft een zeer gevulde agenda. Dat jaren later de BAT is ontstaan, is waarschijnlijk vanwege een onderling meningsverschil. Deze vereniging streeft dezelfde doelen na als de BDA, maar deze agenda wordt gevuld door activiteiten van clubs die onder de BAT paraplu opereren.

Afgelopen winter is er nog een nieuw initiatief ontstaan, een initiatief van de Vlaamse Liga Paardensport (VLP), die naast alle facetten van de paardensport nu ook een afdeling voor traditiemennen in het leven geroepen heeft onder de naam VLP T&E, wat staat voor Traditie en Elegantie .

Ongeveer dezelfde regels

Alle drie de verenigingen hanteren ongeveer dezelfde regels, met dien verstande dat de VLP T&E drie aparte onderdelen heeft: authentieke koetsen, replica koetsen en presentatie rijtuigen. Deze verschillende  disciplines worden elk afzonderlijk beoordeeld.

Bij de eerder genoemde verenigingen worden authentieke koetsen beoordeeld en de replica’s krijgen enkele puntenaftrek en presentatie rijtuigen zijn daar uitgesloten van deelname.

Kalender

Er zijn dit jaar diverse traditie wedstrijden: de eerste zal plaatsvinden van 13 tot 15 mei op Kasteel
de Muncken in Wingene, dit is een CIAT en VLP T&E organisatie van menvereniging Nieuwege in
samenwerking met de BAT en de VLP.  Een week later met Pinksteren 20 en 21 mei is de volgende
georganiseerd door menvereniging Phaeton op de Manorhoeve in St. Eloois Winkel in samenwerking
met de VLP. Op 12 augustus is er de CIAT (Concours International Attelage Tradition ) op kasteel de
Herten te Oostkamp in samenwerking met de BDA en op 2 september is er een traditie wedstrijd te
Aalst georganiseerd door menvereniging Egmont op het Hof te Somergem met de VLP.

Tekst: Bert Lockefeer

0 1062

Een heel oude traditie die nog altijd voorkomt in grote delen van Europa: het inhalen van de mei-dennenboom (ofwel mei-den). In Zuid-Limburg wordt in veel dorpen elk jaar een den geplant. Dit gebeurt vaak door de plaatselijke schutterij óf door de jonkheid (vereniging ongehuwde mannen). Woensdag 24 mei vindt dit voor de vierde keer plaats in het Limburgse Meerssen. De Jonkheid Bartholomeus trekt met een lange stoet paarden en een kar met de boom door het dorp.

Paarden en oogstkarwagen

De secretaris van de Jonkheid (vereniging 7 januari 2014 opgericht), Lennart Waelen, vertelt: ‘Wij waren er al snel uit dat het inhalen met paarden en een oogstkar dé manier was die het beste bij de vereniging en de gemeenschap van de gemeente paste. De ambitie die we samen hebben uitgesproken is om binnen vijf jaar een volwassen vereniging neer te zetten’.
Het initiatief ontstond tijdens de receptie van het koningspaar van de plaatselijke schutterij St. Remigius. Hier werd gekscherend een cadeau aangeboden door de ‘Jonkheid van Meerssen’. Iets wat uiteindelijk resulteerde in een oprichtingsvergadering met zeventien mannen. De grote vraag was natuurlijk, hoe een en ander verder vormgeven zou worden.

Koopje

‘Het opzetten van een dergelijk nieuw evenement en vereniging doe je natuurlijk niet zomaar. Als vereniging heb je leden nodig. Daarnaast nog een kar, paarden, materialen, statuten, een logo en zo kan ik nog wel even doorgaan. Met een kleine groep hebben we hier drie maanden de schouders onder gezet. De allereerste activiteit was het kopen van onze eigen dennenkar. Met twaalf van de tot dan toe zeventien leden zijn we per fiets naar Voeren (België) vertrokken om onze eigen dennekar te gaan halen. Het was een koopje, waar zo’n beetje alles aan gerestaureerd moest worden. Dat maakte niet uit want we hadden dé kar én een gezellige dag’, vervolgt Waelen.

Paardenmei den 2

De volgende uitdaging, en misschien nog wel de belangrijkste, was het vinden van paardeneigenaren die bereid waren om te helpen met het wegwijs maken binnen de wereld van de (trek)paarden de traditie van het inhalen van de mei-den. Uiteindelijk was er een lid van Stichting Limburgs Trekpaard die enthousiast werd van het project en met kennis en vooral liefde voor de paarden van A tot Z heeft geholpen. Hoe een dergelijke kar kan worden getrokken, de paarden en wat hier allemaal bij komt kijken is heel wat. Veel oefenen, de juiste materialen, de versiering, het inspannen, de begeleiding en het netwerk binnen de paardenwereld.
Waelen vervolgt: ‘Ambitieus als we waren, legden we de lat meteen hoog met zestien paarden in ons eerste jaar. Met hulp van andere jonkheden uit Margraten en Mheer beschikten we over voldoende materiaal om ons doel te bewerkstelligen. Een fantastische ervaring die bij velen de liefde voor paarden en met name trekpaarden heeft aangewakkerd. Maandelijks zijn leden terug te vinden bij hobbystoeterij de Brommelenberg in Wijnandsrade, waar we mogen oefenen/verzorgen of toertochten kunnen maken. Eigenaar Jos van Geffen heeft ons vanaf het eerste jaar goed geholpen.’

Prachtig aanzicht

Jaarlijks halen ze de mei-den nu in met minimaal 20 paarden (Friezen, Haflingers, Tinkers, Belgische trekpaarden). Allemaal voorzien van eigen gemaakte versierde kransen en kettingen. Een prachtig aanzicht! ‘Ook van de paardeneigenaren horen we jaarlijks dat ze het fantastisch vinden om dit mee te maken. Voor sommigen is het nieuw, anderen zijn ermee bekend van dorpen in het heuvelland zoals Banholt, Mheer, Noorbeek waar ook dit jaar weer eenzelfde traditionele evenement wordt gehouden. Toch blijft het in ieder dorp een andere beleving.mei den 3
‘Het mogen lenen van paarden is echter niet zo vanzelfsprekend als het lijkt. Ieder jaar krijgen we nieuwe contacten of vallen er weg. Zo zijn we dit jaar nog altijd opzoek naar een aantal paardeneigenaren met een (trek)paard die interesse hebben om ons te helpen en op die manier ook het mei-den inhalen mee te maken. Voor geïnteresseerden of meer informatie kan contact worden opgenomen via jhbm2014@gmail.com’, aldus Waelen.

Tocht van vier uur

Dit jaar zal de mei-den weer op de dag voor Hemelvaart, woensdag 24 mei, worden ingehaald. Het kappen van de boom vindt plaats de avond van tevoren. Dit gebeurt in Vijlen. Na het kappen wordt de den, die meestal tussen de 24 en 30 meter lang is, uit het bos getrokken. De jonkheid blijft dan aan de rand van het bos slapen (waken). Vervolgens wordt de den naar Schimmert vervoerd alwaar om 15.00 uur de stoet start op het Oranjeplein. Na een tocht van vier uur, arriveren ze dan op de Markt in Meerssen. Vervolgens is er een ereronde van de paarden en de overdracht van de mei-den. Tot slot is er een gratis toegankelijk ‘Meifeest’ opgeluisterd door een bekende muziekband.

Dergelijke mooie tradities, die overigens over de hele wereld plaatsvinden, geven de eeuwenoude, onlosmakelijke band weer tussen mens en paard. Het is goed om deze in ere te houden!

Bron: Hoefslag, overname zonder bronvermelding niet toegestaan
Foto: Jonkheid Meerssen

Spanjaarden trotseren de aanhoudende kritiek over paarden die voor hun ‘door het vuur gaan’ tijdens het ‘Las Luminarias‘.  Een spreekwoordelijke vergelijking  voor de loyaliteit van een paard voor zijn volk.

Religieuze ceremonie

Het is een onderdeel van een in Spanje al sinds 500 jaar oude traditie.
Vlammen, vonken en dikke rook. In de smalle steegjes van San Bartolomé de Pinares, een klein dorp met 700 inwoners, 100 kilometer ten westen van Madrid, zijn veel toeschouwers bij de jaarlijkse ‘reiniging door het vuur’.  In de nacht van 16 januari wordt deze religieuze ceremonie ter ere van Sint Antonius, patroonheilige van boeren en landbouwhuisdieren gehouden.

Vuurstapel

In het hart van het Festival is er een brand in de waarste zin van het woord. Een spektakel dat niet alleen bij paardenvrienden het angstzweet doet uitbreken. Want de enorme vuurstapel staat er niet voor sier. Het is een test voor de moed van waaghalzen. Talrijke mannen doen hier jaarlijks aan mee waarbij ook de paarden op de proef worden gesteld.

Rit van de hel

Aanvankelijk wordt alleen rond de meter hoge muur van vuur gereden maar later volgt een gedurfd manoeuvre waarbij er door het vuur heen wordt gereden. Deze ‘rit van de hel’ is het reinigen van de dieren en hen te beschermen voor het komende jaar. Een onzinnig en gevaarlijk ritueel zeggen dierenrechten activisten. Volgens hun heeft het geen elke logica voor alle dieren om ze bloot te stellen aan een dergelijke stressvolle situatie die volledig tegen hun eigen aard indruist. In de 21e eeuw is dit een heel oud, dieronvriendelijk ritueel dat door geen enkel bijgeloof of geloof gerechtvaardigd kan worden.

Klacht

De mening van de leden van de welvaartspartij PACMA, “La Luminarias” en de dierenbescherming staat in schril contrast met de lokale en nationale wetten. Ze hebben een openbare klacht tegen het festival 2013 ingediend. De provinciale regering stuurde dierenartsen naar het schouwspel voor het beoordelen van de toestand van de paarden. Maar volgens de autoriteiten was geen reden voor klachten. De paarden ondervonden geen schade door het vuur.

Bedreigd

Naar zeggen van de burgemeester had geen enkel paard brandplekken en was er ook maar één een beetje gewond. En bovendien werd geen enkel paard gedwongen om door het vuur te lopen. Het maakt hem woedend dat er zoveel ophef wordt gemaakt over deze oude traditie. Hij wordt zelfs via social media bedreigd met uitingen dat hij zelf in het vuur moet worden gegooid.

Oorspronkelijk niet door het vuur

Niet alle inwoners van San Bartolomé de Pinares’ zijn van het nut van de traditie overtuigd. Vroeger waren het kleine takken die op de rug van ezels naar de stad werden gebracht en geen bergen hout in vrachtwagens zoals nu. Bovendien is de traditie niet altijd geweest dat de paarden door het vuur moesten, maar werd er omheen gereden. Dat was de mannen uit San Bartolomé de Pinares vermoedelijk niet spectaculair genoeg.

Bron: Pferderevue

Foto: Shutterstock

0 279

Traditiegetrouw vinden in deze periode weer op diverse plaatsen in Nederland, maar ook bijvoorbeeld in België  en Duitsland paardenzegeningen plaats.

De paardenzegening is een oude traditie, welke men niet verloren wil laten gaan. Aan dit stukje ‘culturele erfgoed’ besteden we daarom wat extra aandacht. Het is wellicht een bijzondere belevenis eens deel te nemen aan een paardenzegening.

Op zaterdag vijf november 2016 is bijvoorbeeld de Hubertusmarkt in het Limburgse Gulpen. Tijdens deze dag staat zoals gebruikelijk het zegenen van de paarden op het programma. Dit gebeurt na afloop van de Heilige Mis om 11.00 uur op de parkeerplaats achter het gemeentehuis.

Ook paardenprocessies worden in veel Midden-Europese landen gehouden op Sint-Stefanus (tweede Kerstdag), die eindigen met de zegening van de paarden.

Paardenheiligen

Er is een aantal heiligen dat in verband wordt gebracht met paarden en ruiters.

Sint Georgius (Sint Joris op het paard). Hij wordt afgebeeld als soldaat en ridder op een bruin paard in volle wapenuitrusting, met een rood kruis op de borst of op zijn schild en met zijn lans doorboort hij de bek van een draak. Hij is onder andere patroon van Duitse ridderorden en van de Orde van de Kousenband (van Sint-Georgius), van legers, ridderstand, paarden, kudden en vee,  ruiters, cavaleristen, soldaten, krijgers, militairen, schutters, van zadelmakers, smeden en van boeren (naamsbetekenis). Zijn voorspraak wordt ingeroepen tegen allerhande huidziekten, ook bij paarden.

Apostel Paulus. Hij is ook patroon van ruiters. Dat heeft hij waarschijnlijk te danken aan de uitbeelding van zijn bekeringsverhaal. Meestal wordt dat voorgesteld alsof Paulus van zijn paard was gevallen, hoewel er over een paard in geen van de drie bekeringsverhalen wordt gesproken; alleen van het feit dat Paulus in het stof bijt. In tal van plaatsen worden rond Paulus’ feestdagen ruiterprocessies gehouden. Mogelijk om een soortgelijke reden is hij patroon van wapensmeden: hij wordt immers meestal afgebeeld met zijn martelwerktuig, het zwaard.

St.Hubertus. Hubertus van Luik werd geboren in de zevende eeuw na Christus. De legendevorming rond Hubertus is gebaseerd op de 7 heiligenlevens die over hem bestaan. De meest bekende legende houdt in dat hij op Goede Vrijdag ging jagen, terwijl iedereen in de kerk zat. Hij is patroon van de jagers. Allerlei gebruiken zijn aan zijn feestdag verbonden. In het zuiden van ons land wordt er Hubertusbrood gebakken.

Sommige eigenaren van paarden zijn het met elkaar eens: een flinke plens wijwater helpt het paard de winter door en behoedt hem voor bijvoorbeeld kreupelheid.

Baat het niet, schaadt het niet, toch?

Bron: Heiligen.net / Gulpen-Wittem

Foto: Shutterstock

0 106
val

Koetsen in de stad zijn niet alleen dierenliefhebbers in New York en Amsterdam een doorn in het oog, ook in München wordt al jarenlang een gevecht geleverd tegen het leed dat koetspaard heet. Ze krijgt de steun van dierenrechtenorganisatie Peta, die net als zij vaststelt dat het met name met de hoeven van de paarden slecht gesteld is.

De Bierfesten in München startten in 1810 met een paardenrace en sindsdien vindt er elk jaar een carnavaleske bijeenkomst met koetsen plaats tijdens de beroemde Oktoberfesten. Met een petitie wil initiatiefneemster Julia Maier de deelname van paarden aan deze uitdossing een halt toeroepen. ‘De Wiesn kan heel goed zonder paarden’, is ze van mening. Ze kan het niet langer aanzien dat de conditie van de hoeven van een groot aantal dieren belabberd is.

De Peta sluit zich graag bij haar mening aan. Ook zij vindt de traditionele tentoonstelling van koetsen en paarden dierenmishandeling. ‘Als ik een paard had, zou de Wiesn wel het allerlaatste zijn waaraan ik hem zou laten deelnemen’, is het standpunt van woordvoerder Peter Höffken. ‘Een paard hoort in de wei, niet op de drukste attractie van de stad.’

Tot nu toe zijn ruim 36.000 ondertekenaars van de petitie het met hem eens (stand: 24 oktober).

Petitie ‘Stop paarden op de Oktoberfesten’.

Focus.de/Hoefslag

Foto: Remco Veurink

0 177
Wie vandaag naar buiten keek, wistt genoeg: kachel aan en een goed boek erbij. Maar 25 ruiters dachten daar anders over. In Udenhout kwamen zij bijeen voor de Slipjacht met 23 Hubertushonden.

Bijzonder, want de laatste keer dat het gebeurde was 39 jaar geleden, in 1977. Toen stopte de traditie, die na de oorlog was gestart, omdat natuurbeschermers en burgemeester vonden dat het niet meer in de tijd paste.

Dwars door weilanden, boomkwekerijpercelen en lege maïsakkers galoppeerde de stoet ruiters door het buitengebied van Udenhout, op weg naar de uiteindelijke beloning: voor de honden een stuk koeienpens, voor de ruiters een bord eten met een glaasje wijn erbij, en voor de paarden een warme stal.

Bron: Brabants Dagblad

Foto: Remco Veurink

0 33

In Ootmarsum, in Twente, zijn twee paarden op hol geslagen met een grote berg snoeihout voor het paasvuur. Ze liepen voor een wagen door het centrum van het stadje.

Op YouTube is te zien hoe de twee paarden met het paashout door de straat draven. Bij de omstanders breekt even paniek uit en die beginnen te schreeuwen.

Uiteindelijk komt de wagen tegen een luifel van een café stil te staan. Het is niet duidelijk of de dieren met de wagen schade hebben aangericht.

Het paasvuur is een traditie in Ootmarsum. Vanavond wordt het vuur aangestoken.

Hoefslag/NOS

0 30

Spanje staat niet bekend om zijn diervriendelijke festiviteiten. Naast het stierenvechten en opjutten van stieren met brandende hoorns, heeft het land ook een festival genaamd ‘Rapa das Bestas’ het ‘scheren van de beesten’. Honderden wilde paarden worden in juli bijeengedreven, waarna ze door mensen die zich dapper willen voordoen tegen de grond worden gedrukt en geschoren. Dit is erg stressvol voor de dieren die geen menselijk contact gewend zijn.

Elk jaar in juli worden wilde paarden een berg in Sabucedo afgejaagd, waarna ze door de heuvels rennen met honderden festivaldeelnemers achter zich aan. Veulens worden gescheiden van hun moeders en er breken gevechten uit tussen de paarden omdat ze zich geen raad weten. De dieren doen hun best staande te blijven terwijl mensen en masse bovenop ze springen en de paarden tegen de grond duwen. Als ze eenmaal liggen worden ze bij het hoofd en de nek vastgepakt en geschoren.

Deze vierhonderd jaar oude traditie is een van de vele Spaanse gebruiken waarbij mensen hun dominantie over grote dieren willen aantonen. Hoewel cultuur en traditie heel belangrijk zijn, hoort hierbij het welzijn van dieren niet in het geding te komen. Wilde paarden zijn het niet gewend om vastgepakt te worden en het hele feestgedruis waarbij ze achternagezeten worden door honderden mensen die een potje met ze willen worstelen is uiterst stressvol.

Klik hier voor foto’s.

Hoefslag/Piep Vandaag

HOEFSLAG ACADEMY

Volg ons!

101,903FansLike
0VolgersVolg
7,029VolgersVolg
1,451Youtube abonneesAbonneer